Das Abstimmungsergebnis über den Bau der Gebetsstätte sah also folgendermaßen aus:
 

Somit folgendes Ergebins:
                                                  - Zustimmung 5 Stimmen
                                                  - Ablehnung 4 Stimmen
                                                  - Enthaltung 1 Stimme

Kurz danach trafen die ersten Baumittel in Tairngire ein. Der Standpunkt der kleinen Kirche wurde auf den Süden der Stadt festgelegt und befindet sich nahe dem Stadttor, das gen Drachentrutz liegt, auf das sich der Fürst daran erfreue, wenn er in die Stadt zieht. Denn er soll auch einer der Geldgeber für dieses Vorhaben gewesen sein.
Die Zeitspanne des Bau wurde auf zwei Jahre festgelegt, den Grundstein setzte der Baron selbst.
 

Part II.:
Abt Ditonius von Lindfurt

Ditonius, Abt von Lindfurt ist als Alton von Fichtenhau der zweitgeborene Sohn von fünf Kindern. Seine Eltern Gieselmut und Anrika vom Fichtenhau, sind eine der edlen Lindfurter Familien, die unter anderem schon immer am Stadtgeschehen mitgewirkte.
Mit zehn Jahren schickte ihn die Familie in das Pretorianer Kloster Richilesruh auf der Feste Drachentrutz, um ihm eine umfassende Ausbildung zu ermöglichen. Damals war auch einer seiner Lehrer Ceridian Aegidio, der in ihn große Hoffnungen setzte. Als er 15 war, verstarb sein älterer Bruder, und er sollte die Nachfolge als Erbe antreten. Er beendete noch die Lehrzeit im Kloster und ging mit 17 Jahren zurück zu seiner Familie, und erlernte den Handel und das Ratsgeschehen der Stadt, um später den Sitz der von Fichtenhau im Rat zu übernehmen. Er lernte Anwara kennen, die Tochter der Edlen von Hagenrich ebenfalls aus der Stadt Lindfurt. Kurz bevor sie sich verloben wollten, starb Altons Mutter an einem Herzschlag. Tief getroffen, löste er die zarte Bande zwischen ihm und Anwara.
Als Bruder Ditonius betrat er die Pretorius Abtei in der Baronie Buchenfels in Ostarien. Cheridian Aegidio selbst bat den Abt in Buchenfels, ihn  im Auge zu behalten, dem jungen Mann von dem er so viel hielt. Eine schlichte Kutte wie sie den Pretorianern eigen ist, kannte er schon damals nicht, so wurde er sehr schnell als Pfau des Klosters tituliert. Ihm die Entsagung allen Materiellen zu lehren, und ihm die Möglichkeit zu geben sich zu bewähren, schickten sie ihn in die nördlichsten Gebiete Heligonias als einfachen Missionar. Hier konnte er das Wirken der heiligen Inquisition sehen. Die Ausmerzung alles Anzweifelbaren ließ ihn zum tiefen Gegner werden. Mit 24 Jahren wurde Ditonius Priester und bekam den Auftrag im Norden Ostariens eine neue Gemeinde zu Gründen. Vor sechs Jahren wurde er in die Pretorius Abtei zurück gerufen, und auf den Vorschlag von Ceridian Aegidio zum Prior der Abtei in Jolbruck ernannt. Schon zu dieser Zeit hatte er manche Stimme gegen sich, denn seine stets liberale und offene Haltung in Glaubensfragen war vielen ein Dorn im Auge. Als Prior wählte er statt der Schlichten Pretorianerkutte die Verzierte aus gutem Tuch, sein Lebenswandel war demütig, aber nicht so bescheiden, wie es viele in seinem Orden gerne gesehen hätten. Einen Freund fand er im Prior Lupus aus Lindfurt, der in vielem ähnlich dachte wie Ditonius. Prior Lupus war aber nicht der einzige Grund weswegen er gerne nach Lindfurt kam, der Stadt seiner Heimat. Das Band zu Anwara von Hagenrich war nicht abgerissen, und so besuchte er sie wann immer er in der Stadt war.
Durch den Jolbrucker Markttagkrieg wurde die Baronie Jolbenstein geteilt. St.Aluin, Hochaskenstein und Lindfurt wurden eigenständig. Fürst Waldemar brauchte für die schwierige Aufgabe, die verfehdeten Lindfurter zu Einigen einen Mann der Kirche, mit weltlichem Geschick eine Handelsstadt und die Ländereien zu führen. Wieder war es Ceridian Aegidio, der Fürst Waldemar von Drachenhain von dem Jungen tatkräftigen Mann berichtete. So fiel die Entscheidung auf ihn, weil er als Linfurter nicht nur die Problematiken des eigentlich reichen Landesteils kennt, sondern auch deren Verursacher für die andauernde Misswirtschaft. So fiel die Wahl auf ihn, er wurde als Abt von Lindfurt eingesetzt.
Abt Ditonius beauftragte während der Anfangszeit seinen Freund und Vertreter Prior Lupus an den Geschehnissen in und außerhalb der Abtei Lindfurt für ihn einzutreten. Grundlegend änderte er die Struktur seiner Abtei. Die verstrittenen Stadtfamilien im Stadtrat entmachtete er, um Bestechungen und Beschlussunfähigkeit Einhalt zu Gebieten. Er bezog die Kammern des Handwerks mit ein und besetzte 8 von 25 Sitze an Männer der Kirche. Den Dombau trieb er unermüdlich fort, und die Hafenanlagen ließ er verbessern. Eine Kapelle am Hafen ließ er errichten, um jedem Matrosen, Andacht während des kurzen Landgangs zu ermöglichen. Die Hohen Familien der Stadt Lindfurt, wie die Großgrundbesitzer auf dem Land mahnte er zu dem Einen gefälligen Verhalten gegenüber den Pachtbauern und Untergebenen. Um die Gemeinden auf dem nassen Land am Brazach vor verfaulender Ernte zu bewahren, ließ er Flachssaat verteilen, die Pflanze des Leinen. Armen- und Baderhäuser zur Speisung und Wundversorgung sowie Schulen für die alten Handwerkskünste, der Tuch und Stoffveredelung, und der Reet und Weidenflechtkunst richtete er ein. Die Preistreiberei stellte er durch eine Sonderabgabe ein. Schließlich brachten die neuen Wege in der Herstellung und Verarbeitung der Landesprodukte den Handel und das Leben wieder in Gang.
Als vor einem Jahr Prior Lupus ermordet wurde, verlor er nicht nur einen Stellvertreter und treuen Freund, sondern auch einen Mann, der hinter ihm stand. Von Mitbrüdern, den Pretorianern, die ihn schon lange als reichen, dem Pomp huldigenden Cheriden sahen, bekam er heftige Worte zu hören. Auch die Ausschließung aus dem Orden wurde von einem Prior gefordert. So musste er im vergangenen Jahr selbst beim Bischof vorstellig werden. Nur seinen strengen Glaubensansichten verdankt er es, dass er nicht aus dem Orden entlassen wurde. So vermittelnd er in Glaubensfragen ist, so kompromisslos ist er Ansicht zu Arcanem und der Magie.
"Der Eine ist der Schöpfer überhaupt, und hat den Menschen erwählt. Seit dem Fall muss sich das Menschengeschlecht seiner würdig erweisen. Die Liebe des Einen ist aber grenzenlos  zu denen, die Ihn lieben und preisen. Ihm sind seine Kinder gleich, ob Bettler oder Edelmann, Priester oder Bauer. Der eine hält entweder seine schützende Hand über dich, oder Er verwehrt sie dir, auf das du wieder auf den Weg des Einen findest. Dem Einen zu Dienen, bedeutet nicht, dich selbst zu kasteien, sondern deine Seele und Geist dem Einen zu öffnen. Der Eine sieht dir stets ins Herz, und erkennt deine Liebe zu Ihm. Die Liebe des Einen ist uns gewiss, sofern wir Ihn lieben und Ehren, jeder auf seine Weise. Denn nicht nur die Tat ist dem Einen gefällig, sondern auch die Liebe darin. Denn die Form der Regel kann die Verehrungen und Liebesbezeugungen hohl erscheinen lassen. Doch preise Ihn nicht des Preisens willen, sondern seiner selbst willen. Wird die Liebe, die Verehrung und das Gebet Selbstzweck, begeben wir uns auf einen falschen Pfad, an dessen Ende uns die Lichtlosigkeit erwartet. Doch vor falschen Wegen müssen wir uns hüten. Der Eine selbst stellt uns die Prüfung, doch der Daimon legt die Falle aus. Deshalb müssen wir diesen, und alles von ihm kommende von uns weisen. Verfolgen wir aber dieses, handeln wir nicht dem Einen gefällig, den der Daimon versteckt sich in der Hölle selbst. Und eilen wir, ihn zu fassen und auszumerzen, befinden wir uns bereits in des Daimons Reich. Ihn aber zu besiegen ist keines anderen Aufgabe als die des Einen."
In den nächsten Monden wird Abt Ditonius ein neuer Prior zur Seite gestellt. Nicht nur die Führung der Abtei Lindfurt und die Position als Abt nimmt ihn sehr in Anspruch, sondern die zusätzliche Leitung der Abtei in der Stadt Lindfurt hat er sich aufgebürdet. In seltenen Stunden, in denen er einmal nicht bei seinen Aufgaben sitzt, oder zum Einen betet, sieht man ihn an dem Hafen Lindfurts, oder in den nahegelegenen Auen der Stadt mit Freunden, oder Anwara von Hagenrich.
 

An die hochgeschätzten Damen und Herren des Helios-Boten,

Die Abtei Lindfurt gibt gekannt:
Ditonius Abt von Lindfurt und die Edle Anwara von Hagenrich

haben sich am 
Hilariustag, den 15.Reifemond im Jahr 93 nach der Erleuchtung
 das Eheversprechen gegeben.

Die Trauung fand in der Hauskapelle nur im engsten Vertrautenkreis statt. Pater Randelfried des Klosters Lindfurt hat die Trauung vollzogen.

Möge der Eine seine schützende Hand über diesen Bund halten.

 Sandbart Redborn, Schreiber der Abtei Lindfurt

Secundo: Baron Krator von Rebenhain wird zur Sühne für den von ihm mitverschuldeten Tod der Baronin Angharad Elanor von Emarania, Blutzoll an deren arme Kinderlein zahlen, bis diese einmal 20 Jahre alt sind!

Tristenberg:
Nach einer Rekord-Roggenernte sieht sich Baron Tyron von Stein nun in der Lage, größere Mengen Getreide an Interessenten in ganz Heligonia zu verkaufen. Diese Ankündigung führte jedoch sogleich zu einem leichten Fall des Roggenpreises im ganzen Reich.

Ankur:
Bei einer außerplanmässigen und unangekündigten Aktenverlagerungsaktion in Korridor 723 der Ankurer Schustergasse 11, machten die eifrigen Amtsdiener beim Verrücken eines alten Aktenschrankes in einer Fensternische einen sensationellen Fund: Hinter drei lange verschollenen alten Aktenordnern mit Abrechnungen zur Netzflächensteuer Herzog Rolos I. fand sich ein auf die Zeit von vor 400 Jahren datiertes, unvollständig bestücktes Stempelrondell. Es handelt sich dabei um den bislang ältesten Beleg für Aktivitäten der Ankurer Bürokratie auf dem Gelände Schustergasse. 
 
 

Der Aurazithkurs bleibt weiter auf stabil-hohem Niveau. Die Preiserhöhung für Rucksäcke wird von Experten auf die zunehmende Beliebtheit von Wanderunternehmungen bei Betiser Bürgern zurückgeführt. Diese müssen die passende Ausrüstung erst erwerben was zu einem starken Umsatzaufschwung in diesem Produktbereich führt und damit eine Erhöhung des Preisniveaus ermöglicht. Dudelsäcke verdanken ihren hohen Kurs dem massiven Einsatz dieses Instrumentes vor allem bei Hochzeiten und anderen Familienfeiern, was sich positiv auf die Verkaufszahlen auswirkt. Der gesunkene Preis von Tabak ist wohl nur eine kurzzeitige Kursschwankung.
 

Rede des Grafen Dedekien an sein Volk, gehalten am 1. Tag des 1. Helios des 30. Jahres der glanzvollen Herrschaft unserer allerweisesten Majestät König Helos Aximistilius des III.:

"Liebe Freunde!"

(außer sich vor Freude darüber, vom Grafen derart persönlich angesprochen zu werden, rastete die Menge diesmal bereits zu Beginn der Rede völlig aus)
(der Graf runzelte die Stirn und überlegte, ob er vielleicht ein wenig zu dick aufgetragen hatte)
(endlich wichen die Begeisterungsstürme erwartungsvollem Schweigen)

"Seht unsere geschäftigen Straßen, unsere blühenden Gärten, die hellen Mauern unserer Häuser! Seht unsere prächtigen Olivenhaine; seht die ruhigen Wellen beständig über die Jolsee wandern und die ewigen Dünen langsam durch die Shayed-Wüste ziehen!
Über all das hat der Göttervater Helios selbst die Sonne gestellt, auf daß sie unser Land mit ihrem Licht und ihrer Wärme liebkose und es zur schönsten aller heligonischen Landschaften mache.
Und wie hernun unser Land zu Helios' Ruhm und zu unserer Ehre erfüllt ist mit jenem Licht und jener Wärme, so sind auch unsere Hände und unsere Herzen erfüllt mit Reichtum und Glück. Denn wir sind es, denen dieses Land gegeben ist!
Ob einfach oder von edlem Stand und Herkunft, ob Seefahrergilde oder Händlerdynastie, ob Shayedi, Ay Bytan oder Srengewar: wir alle sind Darianer und dies Land ist uns geschenkt!"

(die Menge, vor Freude über das soeben vor Augen geführte Glück völlig aus dem Häuschen, jubelte ausgelassen. Vereinzelt kam es zu Rangeleien, weil manche irrtümlich glaubten, daß es etwas geschenkt gäbe)

Doch dieses Glück ist nichts, was uns sicher ist. Es fließt uns nicht stetig und zu allen Zeiten zu wie den Shayedi das kostbare Quellwasser ihrer Wüstenoasen. Nein, das Glück ist eher wie ein schöner, aber unwissender Schmetterling, der sich vielleicht auf unserer Hand niederläßt, vielleicht aber auch auf der ausgestreckten Hand des anderen.
Und wenn wir diesen Neujahrstag als Anlaß nehmen, uns zu erinnern... hat es sich uns nicht oft zugewandt, das Glück? Sicherlich, es ist nicht alles so gekommen wie wir es uns erhofft haben. Doch wer weiß, was geschehen wäre, wenn das der Fall gewesen wäre. Wären wir dann wirklich glücklicher?
'Wer seine Träume verwirklicht, zerstört sie' - so heißt es bei den Seeleuten. Ein weises Wort, denn Träume sind stets schöner als die Realität.
Heute feiern wir die Vergangenheit und die Gegenwart. Mit unserem Fest ehren wir Helios, Poëna, Xurl und Saarka, wir feiern den König und seine dreißigjährige Herrschaft. Auf sie soll manch ein Trinkspruch ausgebracht werden, auch auf die getreuen Lehensnehmer seiner Majestät. Denn so wie die Sonne ein Land mit Licht und Wärme reich macht, führen Weisheit und Gerechtigkeit des Herrschers zur Zufriedenheit des Volkes!

Mit einem selbstgefälligen Lächeln die jubelnde Menge betrachtend, überlegte der Graf, ob er noch mehr sagen wollte. Doch der letzte Satz schien als Schlußformulierung ganz gut zu passen, darum wies er die 77 Reiter des Kurierdienstes an, die Rede auf die Reise durch die Grafschaft zu schicken, wo sie - wie jedes Jahr - in jedem noch so kleinen Dorf mit lauter Stimme verlesen werden würde.
 
 

Wichtig! Redaktionsschluss für den nächsten Boten!
Der nächste Helios-Bote erscheint zu Helicon 24 am 03.-06.01.2003. Der Redaktionsschluss für Ausgabe 44 ist der 19. Dezember 2002, damit wir die Boten noch fertigbekommen (wegen der Feiertage!). Artikel, die uns erst nach Redaktionsschluss erreichen, können daher möglicherweise nicht mehr aufgenommen werden.

Berichte von Arnulf Breuer, Thilo Döring, Henning Frank, Steffen Heiß, Bettina Hiller, Andreas Hils, Libuse Malik, Simone Mehlinger, Heike Postler, Katrin Puwalla, Benjamin Rampp, Andreas Reicke, Julia und Andreas Riedlinger, Eike Simon, Anna Ungureanu und Niki Winkler