Das Volk der Borharcôner ist uns bekannt als ehemaliges Sklavenvolk der Stuerener. In den Tavernen entlang des Jolborn konnte man nun dieses und letztes Jahr auch schon zu wenigen Gelegenheiten reisenden Borharcônern begegnen – entgegen der in den letzten Jahren gezeigten Gepflogenheiten waren diese außerhalb ihrer Jagdgründe unterwegs.
Dabei reisten sie sehr bescheiden, leisteten sich oft keine Zimmer, sondern lagerten nahe der Anlegestellen für sich. Zu hören bekam man, dass sie sich auf der Suche nach der Vergangenheit befänden, um ihre Zukunft ordnen zu können, die „alte“ Heimat zu finden sei ihr Ziel. Stolz auf sich und zugleich bescheiden, möchte ich sie nennen, sparsam, mit kleinem Säckel reisend, aber großzügig, wenn wo Hilfe vonnöten ist, auf dem Boden sitzend, aber doch mit offenen und weiten Sinnen.
Ich sprach dieser Tage mit einer Gruppe von ihnen, die es in ferne Lande verschlagen hat. Sie berichteten, dass sie kaum eine Spur der Reisen ihrer Vor-Ahnen gefunden hatten, dafür aber Abenteuer zu bestehen hatten, Schattenwölfe besiegt, Untote erschlagen und böse Orkenbuben in die Schranken gewiesen hätten. Eher ungewollt als beabsichtigt sind sie auch Botschafter der borharcônischen Kultur und Lebensweise, so sollen sie wohl beim Herbstfest in Mooringen ihre Lieder zum Besten gegeben haben. Mir jedenfalls sind sie sympathisch, sie sind bescheiden, höflich, aber gerade raus, sprechen zwar zu Zeiten ein wenig komisch daher, aber das sind wir Tavernenwirte von vielen anderen Flussfahrenden auch gewohnt.
Publikation: Helios-Bote Seite 2 von 34
Vor einigen Tagen reiste ich mit der frisch eingesetzten Vogtin Karlotta-Irene zur Tharlisburg, die bereits für sie und ihre Schwestern hergerichtet worden war, um dort einzuziehen. Wir zogen durch den dichten Mischwald und wann immer wir an einem der dort gelegenen Höfe vorüberkamen, wurde der kleine Tross höflich und neugierig, doch aber auch ein wenig misstrauisch beäugt. Die Tharlisburg liegt leicht erhöht auf einem Hügel im Norden der Vogtei und schon aus der Ferne sah ich das Banner mit dem Mühlenberger Wappen immer wieder durch die Bäume blitzen.
Dann endlich standen wir vor den Toren. Kanzler Giselher stand erwartungsvoll zwischen den Zinnen, bereit seine Töchter zu empfangen. Doch Karlotta-Irene rührte sich nicht. Sie nahm einige Schritte rückwärts und schwieg nachdenklich. Ich trat zu ihr. „Was habt Ihr? Behagt es Euch nicht?“ frug ich. „Doch, doch, es ist ganz entzückend… Gerade zu begeisternd. Ich wundere mich lediglich, wie jemand dieser Burg den Namen Tharlisburg geben konnte. Findet Ihr nicht auch, dass sie aussieht wie ein riesiger Mühlstein? Die dicke Ringmauer, der Bergfried genau in der Mitte mit einer Brücke zu diesem rundlichen Wachhäuschen auf den Zinnen? Es soll nun Bewegung in diese Burg, in diese Siedlung hier, in die Vogtei Mühlenberg, kommen und das Volk soll sich gesättigt wissen mit dem was von hier kommt. Das ist nicht mehr die Tharlisburg!“ erklärte sie. Daraufhin wandte sie sich um und verkündete: „Ich bin nun bereit die Burg Mühlenstein zu besichtigen.“ Und es war kein Zweifel möglich, dass diese Festung nun nicht länger Tharlisburg genannt werden würde.
Als wir gerade die westlichen Räumlichkeiten in Augenschein nahmen, blieb Karlotta-Irene erneut stehen. Sie wies uns an, still zu sein, ging dann einige Schritte in die Kammer, die vormals als Lagerraum ceridischer Schriften diente, blieb erneut stehen und lauschte ihren eigenen Schritten. „Eine wunderbare Akustik und die passende Größe. Hier möchte ich mein Musikzimmer haben.“ tat sie kund und es wurde nach ihrem Wunsch eingerichtet.
Schließlich war der gesamte Mühlenstein gesichtet und mit kleinen Änderungen für bewohnbar befunden. Am Abend ließ sie der Bevölkerung der nahe gelegenen Siedlung die Kunde bringen, dass am nächsten Tag ein jeder, der fähig sei, ein Instrument zu spielen, zu singen, zu tanzen oder eine andere Kunst zu vollbringen, auf den Mühlenstein geladen sei und alle, für die noch zusätzlich Platz sein würd, ebenfalls kommen sollten, damit der Beginn der neuen Zeit, unter der Herrschaft der edlen Dame Karlotta-Irene von Mühlenheim, Vogtin zu Mühlenberg, Herrin des Mühlensteins, eingeläutet und gewürdigt werden möge.
„Ich erkläre, die Stände Sengenbergs sind vollständig anwesend!“
Obschon Edler Laurenz Rudolf Doloros, seines Zeichens Kanzler der Baronie, mit dieser Verlautbarung dem Zeremoniell – und gleichermaßen den Bestimmungen des Triburker-Landfriedens (lese HB 82) – genüge getan und die Vertreter der Stände allesamt mit Namen, Titeln und Ämtern angekündigt hatte, schritt Baronin Alenka Sophie nochmals leise und bedächtig einen Kreis um jenes erhobene Podest, das ihr hier, im Lichthof genannten Innenhof der Triburker Stadtburg, zum gewohnten Ausübungsort ihrer Regierungspflichten geworden ist. Um und über ihr, an den vier Innenhofwänden, drängten sich dicht an dicht die geladenen Noblen, Namhaften und Erhobenen auf ausladenden Balkonen und Balustraden dreier Etagen und glichen dabei farbenfrohen Blumenstauden oder dem vollbesuchten Betiser Opernhaus am Heliostag. Über dem namensgebend unbedachten Versammlungsort toste in menschenferner Höhe ein, ob des vielstimmigen Lärms unbemerkter, Wolken antreibender Sturm. Die Baronin, gekleidet im weiß-roten Festtagssamt, den Zopf in Kriegermanier fest geknotet, zog indessen unbeirrt und glanzvoll ihre Bahn. Im Vorbeischreiten blickte sie nochmals eingehend in die Reihen, gerade als ob sie den Wahrheitsgehalt der Aussage ihres getreuen Kanzlers um die Vollständigkeit der Anwesenden nochmals genauer prüfen wolle. Dann besah sie sich die mit bunten Bändern gar hochfeierlich geschmückten Simse, Säulen und Geländer, lächelte kurz erfreut und erklomm letztlich – und zum Aufatmen aller – das zentrale steinerne Podest. Kanzler Laurenz, würdig und fest, gewohnt nahe an ihrer Seite, eine silberne Schatulle in den Händen haltend. Mit einem Mal ward anhaltende Stille im Lichthof und gerade in jenem Moment, da diese unangenehm zu werden drohte, erhob Baronin Alenka Sophie glockenhell die Stimme zu folgender, denkwürdigen Rede:
„Sengenberger, geschätzte Vertreter der Stände. Es tut so wohl, Euch zu sehen und mit jeder Faser zu spüren, welch Kraft und Lebendigkeit uns allesamt verbindet. Jawohl, gesund und kraftvoll schlägt das Sengenberger Herz! Denn wahrlich: Zusammenhalt und Lebendigkeit, das weist uns Sengenberger aus, das sind unsere Stärken!“
Beifall brandete auf, worauf die Baronin mit wohlgesetzten Worten ihre Erinnerung daran anschloss, dass zu Beginn ihrer Herrschaft keinem der Anwesenden – und sie zählte sich selbst dazu – die verbindlichen Bestimmungen des fürstlichen Landfriedens schmeckte, gemahnte im selben Atemzug aber an die offenkundige Weisheit und Weitsicht des Fürsten – sowie insbesondere dessen Kanzlers, Giselher von Mühlenheim (lese HB 80) – was den heutigen Status-quo von „Fast so etwas wie Frieden und eingedämmten Unruhen“ gezeitigt und bewahrt habe. Während die Menge ob dieser Anschauung noch etwas disputierte, letztlich aber zustimmend brummte, stieg ihro Hochwohlgeboren vom Podest herab und wandte sich schreitend wieder direkt an die Versammelten auf den Rängen. Mit erhobenen Armen gebot sie Ruhe und wies hernach mit ausgestreckter Rechten einladend in Richtung der Nordtür:
„Sengenberger, Ihr wisst es! Es gibt einen vornehmlichen Grund, weshalb wir heut‘ und hier beisammen sind: Es wird eine Person in Eure edle Mitte rücken, die – wie einstmals ich selbst – im Moment noch fremd in diesem Lande ist, die aber Mut und Willen einer echten Sengenbergerin zeigt, Menschen und Landschaften unserer Heimat kennenzulernen. Und nicht allein das: Die trotz ihrer noch jungen Lebensjahre willens und fähig ist, als neue Vogtin Verantwortung, Fleiß und Witz für die ihr anvertrauten Menschen aufzubringen. Der Name ihres Hauses ist Euch wohlbekannt. So tretet denn vor, Edle Karlotta-Irene von Mühlenheim!“
Begleitet von Raunen sowie vielstimmigem „Ach“ und „Oh“ der Anwesenden betrat eine junge, anmutige Dame, gekleidet in feinem Samt den Lichthof. In botmäßigem Ernst, doch mit aufmerksam blickenden Augen, schritt sie zu Baronin Alenka Sophie nebst Kanzler Laurenz heran, in dichter Begleitung der ebenfalls durch die Nordtür erschienen Edlen Breanys Vanya, die, wie man sie kennt, in blitzenden Stahl gerüstet war.
Derweil wieder ihren Platz auf dem Steinpodest eingenommen, nahm Baronin Alenka Sophia die Ankömmlinge herzlich in Empfang und leitete mit den folgenden Worten die Ableistung des Lehnseides ein:
„Mit Abzug der Tharlisburger Templer auf fürstlichen Erlass, ist für die Gemarkung der vormaligen Ballei Tharlisburg hier und heute eine neue Vogtei mit neuer Herrschaft zu bestallen. So kniet nieder, Edle Karlotta-Irene von Mühlenheim. Schwört Ihr mir, Baronin Alenka Sophie von Sengenberg, Treue und Gefolgschaft? Werdet Ihr mir folgen, in Senge und in Enge? Und werdet Ihr Euch jeder Art des Ungehorsams enthalten oder Euer Lehen ohne jedwede Gewalt niederlegen, solltet Ihr meinem Willen nicht nachkommen können? Dann antwortet: ‚Ja, dies schwöre ich!“
Die Angesprochene tat, etwas bleich und demütig, wie ihr geheißen und beantwortete die an sie gerichtete Frage mit einem klaren: „Ja, dies schwöre ich, im Namen der Vier Götter!“, worauf ihre neue Lehnsherrin ihr – und gleichsam den Ständen Sengenbergs – mit vernehmbarer Freude in der Stimme zurief:
„So erhebt Euch, Edle Karlotta-Irene von Mühlenheim, Vogtin zu Mühlenberg!“
Nach Abebben der nun folgenden Beifallsbekundungen der Menge, wies Baronin Alenka Sophie ihren Kanzler an, mit der Verlesung und Übergabe des frischbesiegelten Heliosbriefes fortzusetzen. Hernach bat sie den Edlen Laurenz Rudolf Doloros, ihr aus seiner Schatulle den Ring zu geben, der dies Bündnis zusätzlich sichtbar beschließen möge, und steckte ihr allselbst den feinen Silberreif über den Zeigefinger der ausgestreckten linken Hand, nahm sie hernach herzlich in die Arme und küsste ihr zur Besiegelung des Vasallenschwurs die blasse Stirne.
Dichter Nebel zieht auf, die Sonne verschwindet im Zwielicht und die Feuchtigkeit saugt einem die Wärme aus dem geschunden‘ Körper. Im Studierzimmer sollte ich sitzen und einen wohlig duftenden Tee trinken und nicht durch die frischen Xurlmonde ziehen.
Der Norden Sengenbergs ist nun wirklich kein schöner Ort. Geradeaus in den Süden ginge es weiter nach Triburk, wohin vor einigen Wochen die jungen Damen des Hauses aufgebrochen sind, doch diese Reise hat ihr Ziel im Südwesten. Begutachtet soll sie werden, die Tharlisburg, und es soll geprüft werden, was die Templer nach ihrem Abzug übergelassen haben. Am Ende steht sie kalt und leer da, oder noch schöner – Vagabunden haben die Burg besetzt und die Anderen müssen draußen warten und frieren, bis die Herren im Wespenrock den Weg freigekämpft haben. Da kommt Gerwig aus der Vorhut zurück, um Bericht zu erstatten. Ich weiß nicht, was sich hier tut, doch die Garde wird neu formiert und zwei Gruppen schwerer Plänkler scheren aus und unser Zug wird verlangsamt. Nun plötzlich Kampflärm und Schmerzensschreie vorn seitlich des Weges. Schnell wird die Haustruppe neu formiert und verschwindet im Nebel. Und so schnell es angefangen hat, ist es auch wieder beendet und es kehrt Ruhe ein. Nichts bleibt als Unruhe und Nebel, welcher sich alsbald auflöst. Glücklicherweise gibt es keine Toten und wenige Schwerverwundete zu beklagen. Von einem Feind ist nichts zu sehen, außer verwesendes Fleisch und ein Topfhelm auf einem blutig verschmierten Pfahl.
Beigewohnt und aus der Erinnerung niedergeschrieben.
Auf meinen jüngsten Reisen habe ich eine ganz fantastische Entdeckung gemacht, wovon ich Euch dringlichst berichten muss: aktuell verfolge ich mit großem Interesse die Geschicke dieses Herzogtums Styren, Stüren, Stueren… ist letztlich ja auch egal, wie man das richtig schreibt, bestimmt kennt Ihr es. Jedenfalls, dort lebt ein Volk namens Borharcôner. Dabei handelt es sich tatsächlich um sehr interessante und … na ja, mitunter recht wilde Gesellinnen und Gesellen. Also, worauf ich eigentlich zu sprechen kommen wollte. Diese Borharcôner bedienen sich einer ganz kuriosen Sprache, mit wirklich erstaunlichem Vocabulum. Ihr bemerkt es, liebe Freundin, allmählich komme ich zum wesentlichen Punkt meines Schreibens – ungern möchte ich Euch unnötig auf die Folter spannen! Hierbei fällt mir aber ein, wusstet Ihr schon, dass der weibliche Aurazith-Ranzwollschwanzling – eine unglaublich seltene Unterfamilie des ödlander Schwarz-Scheckschwänzchens – ihren Gatten zur Brutpflege zwingt, indem sie ihn tatsächlich… Ach, ich schweife schon wieder ein wenig ab – entschuldigt bitte, liebe Elisabeth.
Was ich Euch eigentlich mitteilen wollte: wusstet Ihr schon, dass die beiden losgelöste Teile Eures Nachnamens, „Wolke“ und „Stein“, im borharcônischen tatsächlich mit „Lys“ und „Baet“ zu übersetzen sind? Sprecht das einmal laut und schnell nacheinander aus!
Na? Fällt Euch da nicht etwas auf und findet Ihr dies nicht auch ganz und gar unglaublich??
Das Fürstentum Borngart, einst Teil des Königreichs Dracconia, hat entschieden, sich dem Königreich Heligonia anzuschließen. Fürstin Mysille von Borngart wird auf einer feierlichen Zeremonie auf Burg Norbruck in der bornischen Baronie Nordach den Treueeid leisten. Viele heligonische Gäste sind geladen, um dem Festakt beizuwohnen.
Die Beziehungen zwischen Borngart und Heligonia stabilisierten sich seit der ogedischen Hochzeit zwischen Baron Sihran von Tolens und Fürstin Mysille von Borngart, damals Baronin von Nordach. Ihre Durchlaucht stärkt seither das Ogedentum im Fürstentum, welches eine große Ähnlichkeit zum in Borngart verwurzelten druidischen Elementarglauben hat.
Seine Allerdurchlauchtigste Majestät, König Aximistilius III., wird ob seines hohen Alters nicht selbst am Festakt teilnehmen. Bis vor Kurzem wurde angenommen, dass er die Reichsritterin Winnifred von Karlsburg, Freifrau von Niederwalden nach Norbruck entsendet. Neuesten Informationen zufolge wird jedoch Reichsritter Maligor von Thardanus das Privileg haben, den Helios-Brief zu übergeben.
1
Die Götter sind erhaben
Die Götter sind gerecht
Verleihen ihre Gaben
Mein Anteil der ist schlecht
Es liegt mir nicht zu dienen
Ich bin kein Ackergaul
Da ist er mir erschienen
Der Halbgott namens Smaul
Kehrreim
Der Smaul ist ein Versager
Der Smaul ist ein Poet
Der Herr der Gossenschlager
Der Herr von viel zu spät
Ein Held auch ohne Geld voll List und Lug
Nich höflich aber faul
Und darum heb ich meinen Krug
Auf Smaul!
2
Als Kind trieb Smaul die Schafe
Oft rannten sie ihm weg
Frönt‘ in der Schul‘ dem Schlafe
Riss Witze dann im Eck
Nach Stock- und Glockenschlagen
Kam er einst nicht nach Haus
Lief fort, sein Glück zu jagen
Da war die Schule aus
Kehrreim: Der Smaul ist ein Versager…
3
Als Schankbursch der Taverne
Sang er manch Melodie
Er trank und zapfte gerne
Doch wischte, putzte nie
Der Wirt nahm selbst den Besen
Und fegte ihn zur Tür
Die andere Seit vom Tresen
Die wurde Smauls Revier
Kehrreim: Der Smaul ist ein Versager…
4
In Weilern, Dörfern, Städten
Auf See, in fernem Land
Basare, Bänke, Betten
Nie lang er Ruhe fand
Mal floss des Goldes Segen
Mal drohte ihm der Strang
Doch nie war Smaul verlegen
Um Lachen, Spruch und Sang
Kehrreim: Der Smaul ist ein Versager…
5
Selbst Smaul konnt‘ nicht bezwingen
Die Nacht, wenn nichts mehr tagt
Auf Götterbotenschwingen
Hat schelmisch er gefragt
„Braucht Ihr nicht einen freien Geist
Der sich fast nie benimmt
Und doch die Menschen mit sich reißt?“
Die Götter sagten: „Stimmt!“
Kehrreim: Der Smaul ist ein Versager…
6
Den Halbgott zu erwähnen
Hat mich nun wohl enttarnt
Bin auch einer von denen
Da Muttern uns gewarnt
Doch blick ich in die Runde
Bin nicht alleine hier
Ihr seid mit mir (Alternative bei gemischtem Publikum: Manch einer ist) im Bunde
Smauls Erben, das sind wir
Kehrreim: Der Smaul ist ein Versager…
In der kalten Jahreszeit werden auf dem Wintermarkt in Jarun, der Hauptstadt der Baronie Güldental, an den Marktständen und in den Gaststuben auch warme Getränke verkauft. Sowohl Händler, als auch den Marktbesuchern, hilft ein warmer Trunk sich gegen Schnee und Kälte zu wappnen. Besonderer Beliebtheit erfreut sich der Gewürzwein. Der Wein wird erwärmt und mit Kräutern und Gewürzen wird der Geschmack des Weines für den Gaumen noch angenehmer gemacht.
Der Wintermarkt ist dafür bekannt, dass es auf ihm etwas ruhiger zugeht, als in den warmen Monaten. Saarkas Hauch scheint auch die hitzigsten Gemüter zu besänftigen. Um so mehr Aufmerksamkeit zog ein leidenschaftlich geführtes Gespräch am Gewürzweinstand von Meister Sinatmiz auf sich, welches drohte in eine offene Schlägerei auszuarten. Nur durch das beherzte Eingreifen mehrerer Marktleute, konnten die Kontrahenten zurückgehalten werden. Ein Marktbesucher hatte Meister Sinatmiz beschuldigt, dass seine Gewürzweinbecher zu klein seien. Sie würden nicht die für den Jaruner Markt übliche Menge an Gewürzwein fassen. Aufgefallen sei ihm dies, nachdem er den Gewürzwein aus dem Becher des Beschuldigten in sein eigenes Gefäß umgeschüttet hatte. Meister Sinatmiz, nannte den Beschuldiger einen Trottel mit zittriger Hand, der einen Gutteil des Gewürzweins verschüttet habe. Der Meister sah sich in seinem guten Ruf geschädigt und wollte auf den vermeintlichen Verleumder losgehen, nachdem dieser, trotz mehrfacher Aufforderung, die Anschuldigung nicht zurücknahm. So wurden beide Männer, die sich lauthals wüste Beschimpfung zuriefen, von jeweils kräftigen Burschen an den Armen gehalten, damit sie sich nicht an die Gurgel gehen konnten. Zum Glück oder Unglück, je nachdem wie man es sehen mochte, war der Gewürzweinstand in der Nähe des Holzmarktes, auf dem die Bauern und Forstleute Balken, Bretter und Brennholz feil boten. Auf dem Schneidermarkt hätte wahrscheinlich niemand die beiden so lange aufhalten können, bis die Marktaufsicht eintraf.
Am Heliostempel des Jaruner Marktes sind die gültigen Eichungen angebracht, damit Einjeder sich danach richte:
Eine prinzliche Elle
Ein prinzlicher Fuß
Ein prinzlicher Schluck
Drei prinzliche Schluck
Ein prinzlicher Becher
Ein prinzlicher Eimer
Wie sich durch Nachmessen herausstellte, genügten die von Meister Sinatmiz verwendete Tonbecher wirklich nicht den Eichungen. Die Marktaufsicht stellte für den Gewürzwein Stand Unterschank fest. Die Eichstriche in den Trinkgefäßen waren einen halben prinzlichen Finger zu niedrig angebracht.
Mit dieser Tatsache konfrontiert beschuldigte Meister Sinatmiz seinen Tonbecher-Lieferanten aus Darian. Dieser müsse ihm minderwertige Becher geliefert haben. Da dies die Marktaufsicht nicht zufrieden stellte, wurde der Jaruner Heliosgeweihte um Amtshilfe gebeten. In Lichte Helios gab Meister Sinatmiz zu, wissentlich Krüge mit geringerer Füllmenge gekauft zu haben, um an den teuren Kräutern und Gewürzen zu sparen.
Die Marktaufsicht verurteilte Meister Sinatmiz darauf hin, zur Sühne, für einen Tag und eine Nacht lang den Gewürzwein, in korrekt geeichten Hohlgefäßen, an Bedürftige zum „Vergeltens-die-Viere-Tarif“ auszuschenken. Und zur Strafe darf er auf fünf Jahre und fünf Tage keinen Stand auf dem Jaruner Markt mehr betreiben. Für die Bedürftigen der Stadt war es einer der schönsten Wintermärkte seit Langem.
Auch in diesem Jahr wurde das allseits beliebte Jolfisch-Fest in Darian in der gewohnten Pracht gefeiert. Graf Dedekien hielt eine Rede auf dem großen Marktplatz von Darbor. Er ermahnte seine Untertanen die Steuern rechtzeitig zu entrichten und begnadigte zahlreiche Kerkerinsaßen. Das fahrende Volk der Sreghewar bot seine Kunststücke dar, bevor es sich aufmacht die Monde der Poëna und des Helios wieder durch ganz Heligonia zu ziehen. Anschließend fand ein großer Markttag statt, bei dem die zahlreichen darianer Händler ihre exotische Warenvielfalt darboten. Es wurde bis in die frühen Morgenstunden gefeiert, gegessen und Glücksspiele abgehalten. Die Poëna- und Xurl-Priesterinnen und Priester hatten am nächsten Tag alle Hände voll zu tun, um die Bevölkerung von den Folgen des Festes zu heilen.
Leidet Ihr an den Folgen des Rauchkrauts?
Dreckschwartelodem, gelbe Haut, beengte Brust, Husten, gar Lungensucht?
Kommt in das Heiligtum des Xurl
zu Sarniant!
Atmet gesunde Kräuterdämpfe! Labt Euch am berühmten Heilwasser! Genießt die zuvorkommende Behandlung! Bewährte Vertreibung von Gicht, Zipperlein und anderen Knochenwehdam mit Moor- und Schwitzbädern, Massagen und Umschlägen. Beste Heilerfolge auch bei Trollwarzen!
Auf nach Sarniant!
Am Neujahrstag großes Fest mit Neuweihe des Schreins.















